Tuệ Sỹ: Du-Già Bồ-Tát-Giới (Duyên Khởi)

Lương Huệ vương trong lúc đang ngồi trên điện, chợt thấy lính dẫn một con bò đi qua. Trông thấy dáng điệu con bò nhớn nhác, sợ hãi, vua hỏi các quan: – Dắt bò đi đâu? Các quan tâu: – Dẫn đi giết, lấy máu bôi chuông. Vua khiến thả con bò đi, vì không nỡ thấy nó nhớn nhác như người vô tội … Đọc tiếp Tuệ Sỹ: Du-Già Bồ-Tát-Giới (Duyên Khởi)

Tuệ Sỹ – Duy-Ma-Cật Sở Thuyết (Vimalakīrtinirdeśa-Sūtra)

Hán dịch: Tam tạng Pháp sư Cưu-ma-la-thập (KUMĀRAJĪVA) DUY-MA-CẬT SỞ THUYẾT / VIMALAKĪRTINIRDEŚA-SŪTRA / 維 摩 詰 所 說 經 Dịch và chú: TUỆ SỸ HƯƠNG TÍCH PHẬT VIỆT xuất bản lần đầu tiên tại Hoa Kỳ, 2014 Bìa và trình bày: Uyên Nguyên I. NHÂN CÁCH HUYỀN THOẠI Vaisālī (Tỳ-da-ly),[1] thủ phủ của Vraji (Bạt-kỳ), một cường quốc theo chế độ cộng hòa thị tộc của người Vraji, mà các … Đọc tiếp Tuệ Sỹ – Duy-Ma-Cật Sở Thuyết (Vimalakīrtinirdeśa-Sūtra)

Thích Trí Chơn – Phật Giáo Tây Tạng Dưới Chính Sách Cai Trị Tàn Ác Của Trung Cộng

Chúng tôi xin lược tóm trình bày, qua sự tường thuật của các báo chí Tây phương trong nhiều năm qua, để quý độc giả Phật tử xa gần biết rõ về các biến cố “Pháp nạn” xảy ra tại nước Phật giáo Tây Tạng hơn 50 năm trước dưới chế độ cai trị tàn bạo của chính quyền Trung Cộng.  Vài nét về nền … Đọc tiếp Thích Trí Chơn – Phật Giáo Tây Tạng Dưới Chính Sách Cai Trị Tàn Ác Của Trung Cộng

Tuệ Sỹ – “Đạo Pháp-Dân Tộc-Chủ Nghĩa Xã Hội”, Biến Thái Của Phật Giáo Việt Nam Hiện Tại

Lời Dẫn: Bài tham luận này được viết đã lâu. Nguyên đề là “Văn minh tiểu phẩm,” chỉ là bài tham luận có tính chuyên đề. Bỗng nhiên nó mang tính thời sự. Ban đầu người viết không có ý định phổ biến rộng rãi, mà chỉ giới hạn trong một số thức giả đọc để suy ngẩm về quá khứ và tương lai. Tuy nhiên, … Đọc tiếp Tuệ Sỹ – “Đạo Pháp-Dân Tộc-Chủ Nghĩa Xã Hội”, Biến Thái Của Phật Giáo Việt Nam Hiện Tại

Người tỉnh chưa hẳn đã tịnh…

Chú Tiểu ngồi thiền định hay ngủ gật, một hôm chạy đi tìm Sư hỏi nguyên cớ. Sư cười, chỉ vào trong ấm trà: Lá trà này không phải là mi mắt của Tổ, nhưng uống thì vẫn thức canh thâu. Kẻ thức thì không hẳn là người tỉnh. Tỉnh thì chưa hẳn đã tịnh. Sư nói xong, an nhiên ngồi thưởng trà. Chú tiểu … Đọc tiếp Người tỉnh chưa hẳn đã tịnh…

Tình yêu: Chớ mất công tìm ngoài…

Tượng Phật trong sân vườn bác DoQuy Toan Hôm qua đi Nhà Thờ, Cha hỏi đi đâu? Mình thưa rằng “đi nhận tình yêu”. Cha bảo quay sang những người bên cạnh, những ai đang ở chung quanh mình và hãy nói lời yêu thương. Hôm nay lên chùa gặp Sư, Sư lại hỏi đi đâu? Mình cũng thưa rằng “đi nhận tình yêu”. Sư mỉm … Đọc tiếp Tình yêu: Chớ mất công tìm ngoài…

Duy Ngã Độc Tôn – 惟我獨尊

1. Mãi mê làm việc, nhác thấy đồng hồ còn vài phút là đúng 4:00 giờ chiều, biết đã trễ rồi, nên đành hủy cuộc hẹn khám bác sĩ. Tất nhiên ai chả biết là điều không nên, nhưng chừng mươi năm nay mình chẳng quan tâm đến việc khám sức khỏe định kỳ. Không phải sợ chết, mà kỳ thực sợ khi đi khám, … Đọc tiếp Duy Ngã Độc Tôn – 惟我獨尊

Tam Thế Phật Oan!* Biết sao bây giờ?

  Bài mới trên Blog phóng viên Thiên An – “Ði chùa mất dép” – có nhiều độc giả chia sẻ. Tất nhiên chuyện mất của này không to tát lắm, nhưng cũng có thể khiến nhiều người khốn đốn. Ví như trường hợp của một bác trong phần góp ý kể lại, bác mất cả “nạng.” Tôi có nhiều người quen, trong đó có người già và … Đọc tiếp Tam Thế Phật Oan!* Biết sao bây giờ?

Bời bời một mối tương duyên

“Hết bão, bắt đầu nước mắt” (Trầm tử Thiêng)  1. Bỗng nhiên một ngày, người ta không còn nghe tiếng lao xao vọng ra từ trên nóc tháp ấy nữa, mà thay vào đó là tiếng xô xát, có khi, là tiếng của những bát sành, bình vôi rơi, vỡ. Vỡ tan nát trên nền đất lạnh căm căm thiếu vắng hơi ấm thân người. … Đọc tiếp Bời bời một mối tương duyên

Y Pháp bất y nhân

Một vài ngày sau, những tấm ảnh đã được gỡ xuống. Dù sao cũng đã nói lên được phần nào thiện chí của những người chủ trương trang web Phật giáo. Nhưng những người đứng đàng sau những loại hình sinh hoạt xông xáo nhằm “đem đời vào đạo,” hẳn nhiên đều biết rất rõ đó không phải là sự cố do vô tình, mà … Đọc tiếp Y Pháp bất y nhân