Luân Hoán, Giữa Lời Ăn Tiếng Nói và Bóng Chiều Nhân Thế | Đọc Luân Hoán ‘Hạ Cánh Cửa Đời Ngộ Cái Tôi’, từ mạch ca dao đến cảm thức văn học đương đại

Đọc Luân Hoán lâu, rồi đọc đến Hạ Cánh Cửa Đời Ngộ Cái Tôi, có một điều khá lạ là càng về cuối hành trình, thơ ông dường như càng bớt muốn mang dáng vẻ của “thơ”. Câu chữ cởi bỏ dần áo mão văn chương, đi xuống gần lời ăn tiếng nói, gần một câu đùa trong nhà, một tiếng than ngoài hiên, một … Đọc tiếp Luân Hoán, Giữa Lời Ăn Tiếng Nói và Bóng Chiều Nhân Thế | Đọc Luân Hoán ‘Hạ Cánh Cửa Đời Ngộ Cái Tôi’, từ mạch ca dao đến cảm thức văn học đương đại

Huệ Đan: “TA LÀ” — Khi Đại Ngã Bước Đến Trước Cửa Không

Mỗi hệ thống siêu hình lớn đều khởi đầu bằng một tiếng gọi. Tiếng gọi ấy có thể là câu hỏi về Hữu thể của Parmenides, chữ Đạo mờ thẳm trong Lão Tử, tiếng “Phạm” vọng qua Áo nghĩa thư, hoặc một sát-na im lặng khi Đức Phật không trả lời những câu hỏi về thế giới thường còn hay đoạn diệt. Với giáo sư … Đọc tiếp Huệ Đan: “TA LÀ” — Khi Đại Ngã Bước Đến Trước Cửa Không

Uyên Nguyên: AI, nhà văn và số phận của văn học: Cuối cùng, chúng ta sẽ đi về đâu?

Về sự dịch chuyển của quyền năng sáng tạo và cuộc khủng hoảng nhận thức trong kỷ nguyên trí tuệ nhân tạo Văn học đang bước vào một thời đại kỳ lạ, ngôn ngữ có thể tiếp tục sinh sôi ngay cả khi đàng sau nó không còn một đời sống trực tiếp chịu trách nhiệm về những điều được nói ra. Một nền văn … Đọc tiếp Uyên Nguyên: AI, nhà văn và số phận của văn học: Cuối cùng, chúng ta sẽ đi về đâu?

Huệ Đan: Kinh Vọng Ngàn Năm Trên Dấu Đá

Nhân đọc “Đức Phật A-Di-Đà – Chứng tích ngôn ngữ và nền tảng Ấn Độ” của Thượng tọa Thích Nhuận Châu Pho tượng không còn nguyên vẹn, nhưng danh hiệu vị Phật được tôn trí vẫn hiện diện trong minh văn. Trên bệ tượng Govindnagar tại Mathurā, niên đại được định khoảng năm 153, tên Phật Amitābha còn lưu lại như một chứng tích của … Đọc tiếp Huệ Đan: Kinh Vọng Ngàn Năm Trên Dấu Đá

Uyên Nguyên: Nobel 2026 – Vòng nguyệt quế nào cho Văn chương và Hòa bình?

Tháng Mười, hai cái tên được xướng lên từ miền Bắc Âu, và người Việt đây đó lại nghe vọng về câu hỏi cho chính mình, bao giờ tiếng nói của chúng ta được nhân loại nhận thấy? Trong câu hỏi ấy có niềm kiêu hãnh của một nền văn hóa lâu đời, cả nỗi sốt ruột của một cộng đồng đã đi qua nhiều … Đọc tiếp Uyên Nguyên: Nobel 2026 – Vòng nguyệt quế nào cho Văn chương và Hòa bình?

Uyên Nguyên: Cố hương khuất nẻo nghìn trùng, tiếng Việt còn một cõi chung, mà về…

Quê hương, đối với một người ra đi có thể là một phương trời còn nguyên bóng núi dáng sông, một dòng nước vẫn chảy qua những mùa mưa nắng, một mái tranh xiêu nép mình dưới tàng cổ thụ trầm mặc năm tháng. Nhưng quê hương trong tâm thức thi sĩ thường bắt đầu từ nơi những điều này không còn nguyên vẹn. Giữa … Đọc tiếp Uyên Nguyên: Cố hương khuất nẻo nghìn trùng, tiếng Việt còn một cõi chung, mà về…

Huệ Đan: Huyền Không – Một Cõi Vô Ngôn, Vọng Cổ Chung…

Hạ tuần tháng Chín, anh Đạo về Nam California dự một cuộc họp mặt của quý vị cựu sinh viên Viện Đại học Vạn Hạnh. Giữa câu chuyện cũ mới của những người từng đi qua một mái trường đã khuất bóng gần nửa thế kỷ, tôi hỏi Đạo: “Anh còn nhớ bài Chim bay về núi của Hòa thượng Mãn Giác không?” Một thoáng … Đọc tiếp Huệ Đan: Huyền Không – Một Cõi Vô Ngôn, Vọng Cổ Chung…