Du Tử Lê: Từ Vương Kim Vân tới thơ Lê Giang Trần: Bập bùng những hơi thở buồn!

Thi sĩ Lê Giang Trần (Ảnh: Uyên Nguyên) Với tôi, Lê Giang Trần như một “Công Tử Bạc Liêu” lỡ thời, thất thổ. Giữa khi Trần chưa kịp biểu diễn những đường gươm hoa mỹ của một tay chơi tỉnh lẻ về thủ đô, dưới những ngọn đèn màu Saigon thì, lịch sử sang trang. Đổi đời. Sóng biển Đông quăng, ném Trần ra trại … Đọc tiếp Du Tử Lê: Từ Vương Kim Vân tới thơ Lê Giang Trần: Bập bùng những hơi thở buồn!

Du Tử Lê: Lê đình Ysa, chọn làm cây tràm hôm nay, cho ngày mai trái ngọt

Lê đình Ysa – Ảnh: Uyên Nguyên (Nguyên Việt)   Trong sinh hoạt Văn Học Nghệ Thuật (VHNT) Việt 40 năm ở hải ngoại, tôi ghi nhận được một hiện tượng khá đặc biệt. Đó là hiện tượng những người trẻ trưởng thành ở xứ người – Những người tốt nghiệp đại học với những ngành nghề chuyên môn cao, như kỹ sư, dược sĩ, … Đọc tiếp Du Tử Lê: Lê đình Ysa, chọn làm cây tràm hôm nay, cho ngày mai trái ngọt

Orchid Lâm Quỳnh – Hãy chọn cho nhau, một đời sống khác.

Orchid Lâm Quỳnh (Ảnh: Uyên Nguyên)   Phải chăng, mỗi chúng ta, ai cũng có quyền chọn cho mình một đời sống khác. Đối mặt với sự ra đi hay ở lại, bình minh hay hoàng hôn, phải hay trái, trắng hay đen,… Thật ra, Đời sống, dưới khuôn mặt nào, cũng chỉ là điểm dừng chân, để chúng ta chực chờ tai ương bất … Đọc tiếp Orchid Lâm Quỳnh – Hãy chọn cho nhau, một đời sống khác.

Du Tử Lê: Trần Quảng Nam và, “Mười năm tình cũ”

Nhạc sĩ Trần Quảng Nam (Ảnh: Uyên Nguyên) 1. “… Phần trình diễn ngay sau đây, tôi nghĩ sẽ là trích đoạn vở Nhạc kịch ‘Kim Vân Kiều Truyện’ đi ra từ những vần thơ trác tuyệt của Nguyễn Du, hòa hợp với dòng nhạc lộng lẫy của Trần Quảng Nam. Theo tôi, vở nhạc kịch: ‘Kim Vân Kiều Truyện’ của họ Trần, mới thực … Đọc tiếp Du Tử Lê: Trần Quảng Nam và, “Mười năm tình cũ”

Du Tử Lê: Nguyễn Cao Nam Trân, Tiếng Hát Chở Quá Khứ Vào Lấp Lánh, Mai Sau

Nguyễn Cao Nam Trân, 2019 (Ảnh: Uyên Nguyên) Đó là tháng chín, 2013. Thành phố Garden Grove. Ngôi nhà đường Ward. Ngôi nhà có hàng hiên nhỏ, ôm dọc vách tường gỗ, nhường diện tích lớn còn lại cho sân cỏ. Đó là lúc những hưng phấn bằng hữu tỏa ngời từ những trang văn xuôi đẹp, còn thơm mùi mực của Lê Lạc Giao … Đọc tiếp Du Tử Lê: Nguyễn Cao Nam Trân, Tiếng Hát Chở Quá Khứ Vào Lấp Lánh, Mai Sau

Huy Đức: Đánh và Đàm (1)

Kissinger và Lê Đức Thọ tại Paris, 23/11/1972.   Trích Bên Thắng Cuộc – Quyển 2: Quyền Bính, Phần Phụ Lục 1     (PHẦN NÀY SỬ DỤNG NHIỀU TƯ LIỆU LẤY TỪ CUỐN ENDING THE VIETNAM WAR [SIMON & SCHUSTER XUẤT BẢN NĂM 2003] CỦA HENRY KISSINGER, TÁC GIẢ CÓ CHỌN LỌC, ĐỐI CHIẾU VỚI CÁC CUỐN SÁCH, CÁC BÀI BÁO CỦA CÁC NHÀ … Đọc tiếp Huy Đức: Đánh và Đàm (1)

GS, Linh Mục Lê Tôn Nghiêm: Ý Thức Giáo Dục Đại Học (1)

Trích tạp chí Tư Tưởng của Viện Đại Học Vạn Hạnh, số 4, chủ đề Giáo dục, ngày 01-09-1969     Sinh năm 1926. Linh mục. Dạy đại học. Tác phẩm: – Heidegger Trước Sự Phá Sản Của Tư Tưởng Tây Phương (1969) – Đâu Là Căn Nguyên Tư Tưởng (1970 Giáo dục là một nhu cầu thiết yếu và thường hằng cho sự sống … Đọc tiếp GS, Linh Mục Lê Tôn Nghiêm: Ý Thức Giáo Dục Đại Học (1)

Lý Đại Nguyên: Phật Giáo Việt Nam Muốn Gì Mà Thời Nào Cũng Đấu Tranh?

(Trích từ “Việt Nam Dân Tộc Bị Đọa Đày”, tác giả Lý Đại Nguyên, Văn Nghệ xuất bản, 1998, Hoa Kỳ)   Một đời người chỉ được trên dưới bốn mươi năm là có nhiều sinh lực hoạt động cống hiến cho mọi mục tiêu ở đời nhất, thế mà một người theo đạo Phật chân chính tại Việt Nam đã từng tham dự vào … Đọc tiếp Lý Đại Nguyên: Phật Giáo Việt Nam Muốn Gì Mà Thời Nào Cũng Đấu Tranh?

Tuệ Sỹ: Tư Tưởng Là Gì?

Tư tưởng không dẫn đến kiến thức như là khoa học; Tư tưởng không mang lại một sự khôn ngoan có ích cho sự xử thế; Tư tưởng không giải quyết một bí ẩn nào của Thế giới; Tư tưởng không trực tiếp mang lại những thế lực cho hành động. M. HEIDEGGER Qu’ appelle-t-on Penser[1] Để đi vào lãnh vực thâm sâu và tăm tối mà … Đọc tiếp Tuệ Sỹ: Tư Tưởng Là Gì?

GS Dương Thiệu Tống: Giáo Dục Phục Vụ Văn Hóa Dân Tộc

  GS.TS Dương Thiệu Tống sinh năm 1925 tại làng Vân Đình, Hà Tây. Ông vào nghề dạy học năm 1945, năm 1957 đỗ cử nhân Luật khoa, năm 1963 là thạc sĩ giáo dục, năm 1968 là tiến sĩ giáo dục. Từ năm 1945 đến năm 1968 ông vừa làm thầy giáo, vừa làm sinh viên. Giảng dạy môn Anh văn tại các trường … Đọc tiếp GS Dương Thiệu Tống: Giáo Dục Phục Vụ Văn Hóa Dân Tộc

LM Đặng San (Không Động): Chuông Khuya Núi Vắng

Ba giờ sáng. Núi vắng lặng như tờ. Vài người trong “chùa tư gia” ở núi Kỳ Vân này đã thức dậy từ lúc nào. Uống trà và cafe với nhau chút đỉnh. Cười cười khen đời sống tu núi vậy mà “phong lưu sang giàu” ra phết. “Ông anh trên núi ” những năm này đã mang tướng tăng. Bây giờ y áo chỉnh … Đọc tiếp LM Đặng San (Không Động): Chuông Khuya Núi Vắng

Chính luận Trần Trung Đạo: Xin Đừng Bắn Sau Lưng

  “Cách mạng Việt Nam chỉ xảy ra tại Việt Nam chứ không phải xảy ra tại Little Sài Gòn này. Và nếu chúng ta làm được những gì để tạo chất xúc tác cho cuộc cách mạng dân chủ xảy ra tại Sài Gòn hãy cố gắng hết sức mà làm. Còn những người đang đấu tranh chống lại đảng CS là ai, chắc … Đọc tiếp Chính luận Trần Trung Đạo: Xin Đừng Bắn Sau Lưng

GS Đoàn Viết Hoạt (1972): Cơn Sốt Đại Học Miền Nam

Giáo sư Đoàn Viết Hoạt, Nguyên phụ tá Viện trưởng Viện Đại học Vạn Hạnh, Sài Gòn (Ảnh: Uyên Nguyên)   Trích Tạp chí Tư Tưởng, số 1 & 2,1972   Loạt bài này có mục đích phân tách một cách khách quan nguyên nhân và bản chất của “Cơn sốt đại học miền Nam” hiện tại, với ước vọng cống hiến cho quý vị … Đọc tiếp GS Đoàn Viết Hoạt (1972): Cơn Sốt Đại Học Miền Nam

Thích Minh Châu (1959): Sứ Mệnh Của Con Người Trí Thức Trong Hoàn Cảnh Việt Nam và Thế Giới Ngày Nay*

Tác giả, Thượng tọa Thích Minh Châu, nhận bằng tiến sĩ từ Tổng thống Ấn Độ   * Chú Thích: Diễn văn của Thượng tọa Viện trưởng Viện Đại Học Vạn Hạnh trong dịp phát Văn bằng Cử Nhân Phật Khoa và Văn Khoa ngày 26-5-1969. Hôm nay, ngày 26 tháng 5 năm 1959, là một ngày trọng, đại của Viện Đại Học Vạn Hạnh, … Đọc tiếp Thích Minh Châu (1959): Sứ Mệnh Của Con Người Trí Thức Trong Hoàn Cảnh Việt Nam và Thế Giới Ngày Nay*

VĐH Vạn Hạnh: Bản Thệ Của Viện Đại Học Vạn Hạnh

BẢN THỆ  TRONG CUỘC PHỤC HỒI Ý NGHĨA CHO ĐỜI SỐNG CON NGƯỜI I. Ý NGHĨA CỦA BẢN THỆ Bản thệ chính là bản nguyện của Viện Đại Học Vạn Hạnh. Mỗi một công trình xây dựng văn hoá đều được xây dựng trên một chủ trương nhất định: chủ hướng ấy chính là chủ hướng ý thức làm luận cứ cho tiêu điểm hành … Đọc tiếp VĐH Vạn Hạnh: Bản Thệ Của Viện Đại Học Vạn Hạnh

 Charles Keith/Phạm Nguyên Trường dịch: Các Nhà Truyền Giáo Và Quá Trình Củng Cố Chủ Nghĩa Thực Dân Pháp Ở Việt Nam

Trích “Công giáo Việt Nam – Từ đế chế đến quốc gia” – Charles Keith – Phạm Nguyên Trường dịch. Người Việt Books xuất bản, 2016 tại Hoa Kỳ. Mục 1. “Giáo hội giữa triều đình nhà Nguyễn và người Pháp”   Công Giáo Việt Nam – Từ đế chế đến quốc gia Charles Keith dịch: Phạm Nguyên Trường Người Việt Books xuất bản lần đầu tiên … Đọc tiếp  Charles Keith/Phạm Nguyên Trường dịch: Các Nhà Truyền Giáo Và Quá Trình Củng Cố Chủ Nghĩa Thực Dân Pháp Ở Việt Nam

Đạo Sinh: Phát Bồ-Đề Tâm

Cư sĩ Đạo Sinh (Ảnh: Vũ) Tình trạng hỗn loạn của thế giới tự cổ chí kim, ngoài các tác nhân thuộc về tự nhiên, còn có yếu tố con người. Con người góp phần vào sự hỗn loạn này qua ba loại hoạt động được Phật giáo gọi tên là NGHIỆP (karma, action); trong đó, loại hoạt động thuộc về nội tâm có tên … Đọc tiếp Đạo Sinh: Phát Bồ-Đề Tâm

Lý Đại Nguyên (1966): Tìm Một Lối Nhìn

Trích Tạp Chí Vạn Hạnh, Nghiên cứu phát huy văn hóa Phật giáo và Dân tộc. của Viện Đại học Vạn Hạnh. Chủ nhiệm kiêm chủ bút: Thích Đức Nhuận Số 8&9, chủ đề Kỷ Niệm Ngày Đức Phật Thành Đạo.   Vạn Hạnh–tạp chí nghiên cứu phát huy văn hóa Phật giáo và dân tộc, “không phải cơ quan của riêng ai để làm … Đọc tiếp Lý Đại Nguyên (1966): Tìm Một Lối Nhìn