Có một loài thơ trong nhà tôi. Thơ là một loại sống trung thành với người chủ, như một người làm việc trung thành sống tới già cạnh người chủ; hay nếu thích ví nghịch ngợm thì thơ ở chung trong nhà như loài chó trung thành và đồng thời cũng có tính hoang ngầm như loài mèo. Nói rõ một điều là tôi rất … Đọc tiếp Lê Giang Trần: Loài Thơ
Phạm Công Thiện (Ảnh: Zara Thustra) Phạm Công Thiện là một trong vài tác giả cũ trước 1975 thỉnh thoảng tôi vẫn đọc lại. Và vẫn thấy thích. Có điều hiếm khi nào tôi đọc lại trọn vẹn một tác phẩm nào đó từ đầu đến cuối. Thường, tôi chỉ đọc lóc cóc từng đoạn. Như đọc thơ. Mỗi lần cầm sách ông lên, cứ mở … Đọc tiếp Nguyễn Hưng Quốc: Đọc lại Phạm Công Thiện
Đối với Quách Tấn, tôi đã nói hết những gì cần nói trong hệ TƯ TƯỞNG. Tản Đà chấm dứt thế kỷ 19 và Quách Tấn là thi hào vĩ đại nhất ở thế kỷ 20. Cho mãi đến năm 1970 này, tôi cũng chưa thấy ai đủ sức mạnh tâm linh đứng ngang hàng Quách Tấn. Từ năm 1932, ngày “trọng đại” mà Hoài … Đọc tiếp Phạm Công Thiện: Trách Nhiệm Của Tuổi Trẻ Việt Nam Với Quách Tấn
Lời thưa: Kể ra thì hoài cổ và, hoài cố nhân là cảm xúc bừng cháy mỗi khi lật lại những trang thư cũ, những bản văn xưa, những văn kiện lịch sử…; Kể ra thì, mọi điều vẫn còn bỏng rát và lạnh căm căm như băng ngang sa mạc, hay bơi ngược dòng chảy siết để tìm lại cội nguồn. Trong rất nhiều … Đọc tiếp Thích Viên Lý: Tự Vấn
NGUYÊN TƯỜNG: Con người dẫn đường lịch sử không phải là con người nằm trong lịch sử, không phải là con người viết ra lịch sử, cũng không phải những con người làm nên lịch sử. Lịch sử là lịch sử. Con người là con người. Lịch sử không thể là từng bộ phận con người. Lịch sử là toàn bộ dòng sống của con … Đọc tiếp Nguyên Tường (1995): Hòa Thượng Thích Quảng Độ, con người dẫn đường Lịch Sử
* Hoàng Thu Uyên là một trong những bút danh của Phạm Công Thiện Đây là 10 bức thư nổi tiếng nhất và được đọc nhiều nhất trong thế kỷ 20 của thi sĩ Đức vĩ đại Rainer Maria Rilke. Tất cả những vấn đề mà các nhà văn, nhà thơ, các nghệ sĩ, và các nhà tư tưởng quan tâm đều được thi sĩ bàn luận thấu đáo đây. Thư gởi người thi … Đọc tiếp Rainer Maria Rilke/Hoàng Thu Uyên dịch: Thư Gửi Người Thi Sĩ Trẻ TuổI
Thầy Phạm Công Thiện và Thầy Thích Tâm Tưởng, Trụ Trì chùa Viên Thông, Long Beach, California, USA (Tham luận đọc vào ngày chủ nhật 23-12-1984 tại Thiền Viện Quốc Tế Los Angeles International Buddhist Meditation Center vào dịp Ðại Hội Khoảng Ðại Kỳ IV của Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ tổ chức tại Los Angeles, Calitomia-USA) ___________________ … Đọc tiếp Phạm Công Thiện: Phật Giáo Việt Nam: Chính Trị, Lịch Sử và Chủ Nghĩa Hư Vô Quốc Tế
Kính thưa các Ngài, Tôi xin dùng chữ “Ngài” để gọi tất cả quí vị tôn kính nhất đang có mặt tại nơi đây vào giờ phút hiện tại này. Phần đông các ngài có mặt hôm nay chắc chắn đều nhớ rằng bao nhiêu kinh luận Phật giáo đều dạy cho chúng ta một điều khó quên đối với bất cứ ai muốn nói … Đọc tiếp Phạm Công Thiện: Phật Giáo và Văn Hóa
(Trích Tư Tưởng #5, 1970) Trở về quê hương. Hỡi cô đơn! Hỡi cô đơn, quê hương của ta! Bao nhiêu năm trời ta đã sống man rợ nơi những vùng xa lạ hoang vu để mà không trở về mi với nước mắt chảy dài! Bây giờ mi có thể trở tay đe dọa ta như mẹ già đe dọa con cái; bây giờ … Đọc tiếp Friedrich Nietzsche/Phạm Công Thiện dịch: Zarathustra Đã Nói Như Thế
Thầy Tuệ Sỹ Tôi đang ngồi nơi giảng đường của chùa Diệu Pháp ở California tại Huê Kỳ, chung quanh đầy tiếng chim kêu trên những cây chanh, những cây bằng lăng và những cây thông, cây tùng và những bông mộc lan trắng đang nơủ đầy hàng cây trên đồi dọc theo đường thoải xuống dưới kia thành phố Monterey Park. Ngồi trên đồi … Đọc tiếp Phạm Công Thiện: Buổi chiều nắng hạ đọc thơ Tuệ Sỹ
Thi sĩ Lê Giang Trần (Ảnh: Uyên Nguyên) ĐẠO THÍNH ĐỒ THUYẾT: THỜI ĐẠI CỦA CON NGƯỜI MẠT HẬU XUẤT HIỆN Bùi Giáng trong phần mở đầu quyển “Con Đường Ngả Ba”, nói về sự xuất hiện của con người mạt hậu như sau: “Nói theo ngôn ngữ thần thông du hí tam muội Heidegger, thì con người mạt hậu xuất hiện chính vào lúc … Đọc tiếp Lê Giang Trần: Tiếng Hét Báo Động Của Những Anh Hùng Bất Cần Bạo Lực: Bùi Giáng – Phạm Công Thiện – Tô Thùy Yên, (1993) – p4
Nhà thơ Lê Giang Trần (Ảnh: Uyên Nguyên) TIẾNG HÉT CỦA TÔ THÙY YÊN, THI SĨ TRỰC DIỆN HƯ VÔ CHỦ NGHĨA TRÊN CHIẾN TRƯỜNG MIỀN NAM VIỆT NAM Ở cùng một định mệnh thi sĩ, Rilke đã hét lên: “Khi tôi hét lên, ai sẽ nghe tôi, ai, trong hàng Thiên xứ, trong những Thiên thần.” [CCTTTMĐ/PCT] Và người thi sĩ vĩ đại … Đọc tiếp Lê Giang Trần: Tiếng Hét Báo Động Của Những Anh Hùng Bất Cần Bạo Lực: Bùi Giáng – Phạm Công Thiện – Tô Thùy Yên, (1993) – p3
Phạm Công Thiện (giữa) Làm thế nào để hình dung về Phạm Công Thiện? Một lần tôi đã tự hỏi mình như thế. Và ngay lập tức trước mắt tôi hiện ra một cặp kính cận dày cộm và chòm tóc trắng phất phơ… Có lẽ, nếu vẽ vài nét trên giấy kiểu tốc hoạ thì thế như dường là đủ. Không, chưa đủ. Vậy … Đọc tiếp Phan Tấn Hải: Nghĩ về nhà thơ Phạm Công Thiện
Nhà thơ Lê Giang Trần (Ảnh: Uyên Nguyên) III. TIẾNG HÉT CỦA PHẠM CÔNG THIỆN, THI SĨ LƯU VONG TRONG LƯU VONG Trần Tuấn Kiệt nhận định “Phạm Công Thiện là một trong số những nhà thơ (vài ba người lỗi lạc nhất) của miền Nam hiện đại. Là một nhà tư tưởng thâm cảm với hố thẳm với hư vô trầm thống và … Đọc tiếp Lê Giang Trần: Tiếng Hét Báo Động Của Những Anh Hùng Bất Cần Bạo Lực: Bùi Giáng – Phạm Công Thiện – Tô Thùy Yên, (1993) – p2
Nhà thơ Lê Giang Trần (ảnh: Uyên Nguyên) DẪN NHẬP Năm 1988, tôi có một khoảng thời gian rỗi rãi đọc sách. Đọc lại phần giới thiệu thơ Tô Thùy Yên trong “Thi Ca Việt Nam Hiện Đại” của Trần Tuấn Kiệt, “Con Đường Ngả Ba, bước đi của tư tưởng” của Bùi Giáng (tái bản tại Hoa Kỳ) và vài quyển sách tái bản … Đọc tiếp Lê Giang Trần: Tiếng Hét Báo Động Của Những Anh Hùng Bất Cần Bạo Lực: Bùi Giáng – Phạm Công Thiện – Tô Thùy Yên, (1993) – p1
Phạm Công Thiện dịch Với câu hỏi này chúng ta đang động đến một chủ luận rất rộng, nghĩa là dàn trải rộng ra, cho nên nó vẫn mơ hồ, bất định. Vì nó bất định cho nên chúng ta có thể đối trị chủ luận từ những quan điểm dị biệt nhất. Nhờ vậy mà chúng ta sẽ rơi vào một cái gì đó … Đọc tiếp Martin Heidegger: Triết lý là gì?
Nhà thơ Viên Linh (Ảnh: Uyên Nguyên) Sinh hoạt văn hóa miền Nam, thu nhỏ vào lãnh vực Văn Học và Triết Học, và giới hạn từ 1963 trở đi, đã tưng bừng phát triển, như hải triều, như thác đổ, phá vỡ những oi nồng của một thời kỳ ung độc, đưa thế hệ hai mươi thuở đó và những thế hệ hai mươi … Đọc tiếp Viên Linh: Ðã Ði Mất Hẳn Ði Rồi
TRÊN TẤT CẢ ĐỈNH CAO LÀ LẶNG IM Phạm Công Thiện Hương Tích xuất bản lần thứ nhất tại Hoa Kỳ, 2014 Bìa: Uyên Nguyên – Hình: Khánh Dương ISBN: 978-1-62988-185-0 Tác giả giữ bản quyền. Thư quán Hương Tích Phật Việt được ủy quyền tái bản và phát hành. Lời mở đầu … Một đêm, tôi nằm chiêm bao thấy Goethe hiện về, bảo tôi … Đọc tiếp Phạm Công Thiện: Trên Tất Cả Ðỉnh Cao Là Lặng Im (thơ)
Uyên Nguyên 