Ngỡ “được vua,” xua người “làm giặc” Phật tổ bao giờ chứng tội ai? Uyên Nguyên Buổi sáng mới nắng đó, giữa trưa trời bỗng ấm ức mưa. Thắp một nén nhang trầm rồi ngồi vào chiếc bàn quen thuộc hướng ra ngoài bầu trời xám ngắt, đọc chậm rãi bài viết ngắn “Tín Tâm Bất Hoại” mà anh Vĩnh Hảo vừa gởi … Đọc tiếp Uyên Nguyên: Thì Đành Ngẫu Nhĩ Trời Mưa
Ảnh: Thị Ngạn Am Trời rạng muôn phương với trăng sao Đất rung bảy lần cùng núi rừng Người về rực rỡ vườn tuệ giác Thiên nhạc dặt dìu khúc xưng dương. Trần gian thống khổ bao đời kiếp Bảy bước đơm hoa mở đường về Trí tuệ xua tan ngàn năm tối Từ bi trải rộng vạn nẻo mê. Thị hiện đi … Đọc tiếp Tâm Quang Vĩnh Hảo: Người Về
Tác giả Viên Linh, một nhà báo Quân Đội VNVH trước 1975. Chủ bút nguyệt san Khởi Hành và Thầy Hạnh Viên tại An Tiêm Studio, California (Ảnh: Uyên Nguyên) Từ giữa năm 1963, tại Miền Nam Việt Nam xuất hiện những cây bút viết từ cửa chùa, đặc biệt từ 1964, họ ào ạt đưa ra ánh sáng những sáng tác thơ văn, những biên khảo … Đọc tiếp Viên Linh: Tuệ Sỹ, Giữa Mùa Thay Đổi
Giáo sư Lê Xuân Khoa, cựu phó Viện trưởng Viện Đại Học Sài Gòn (Ảnh: Uyên Nguyên) Trong hồi ký Viết trên gác bút, nhà văn Nguyễn Thụy Long (cháu ruột nhà văn Nguyễn Bá Học, người nổi tiếng với câu “Đường đi khó, không khó vì ngăn sông cách núi mà khó vì lòng người ngại núi e sông”), kể lại thảm cảnh một … Đọc tiếp Mạnh Kim: 45 năm chính sách “triệt người”
Người Việt Nam vẫn luôn có một đời sống sinh hoạt bất hợp pháp rất tự nhiên từ hàng chục năm nay, đó là một hiện trạng ai cũng thấy, cũng biết. Và đó cũng là một hình ảnh về sự bất lực của nhà cầm quyền trong việc muốn thống nhất mọi thứ theo một tiêu chuẩn duy ý chí. Sự sụp đổ của … Đọc tiếp Tuấn Khanh: Bất Hợp Pháp, Như Một Lẽ Tự Nhiên
Hòa Thượng Thích Tuệ Sỹ UYÊN NGUYÊN: Tôi thừa hiểu việc thì cũng chưa tới phiên mình nói. Song, trước đã cho đăng, sau cũng phải đăng. Tôi giữ nguyên tắc tôn trọng sự thật. Muốn đạt được điều này, trước hết cần phải tôn trọng mọi cuộc thảo luận, thông tin trao đổi quanh sự kiện chính nó. Tôi cho đăng lại bài viết … Đọc tiếp Lê Hảo: “Trả Lời Bài Của Lê Công Cầu”
Chiều nay hơ hải trên đường Sầu bi, ta chỉ sầu thương Sài Gòn Dưới chân đỉnh núi chon von Trên đầu đáy biển, ta còn mình ta. Còn ta Lục tỉnh la đà Sáu câu vọng cổ quê nhà nghe mưa Còn ta nhớ lắm làng xưa Cây đa ngoài Bắc, ngọn dừa trong Nam. Mênh mộng một dải cơ hàn Ngược xuôi … Đọc tiếp Viên Linh: Tâm Tang
Xung đột Biển Đông được đặt lên bàn nghị sự lúc này là cần thiết. Nhưng, trong mối quan hệ giữa Hà Nội với Bắc Kinh không chỉ có vấn đề Biển Đông. Để xử lý mối quan hệ ấy, không những cần sách lược khôn ngoan mà còn phải được đặt trong tầm nhìn chiến lược. Một người giúp việc gần như trọn … Đọc tiếp Huy Đức: Miếng Bã Chủ Nghĩa Quốc Tế Vô Sản Trong Tay Trung Quốc
Cư sĩ Tâm Quang Vĩnh Hảo (Ảnh: Uyên Nguyên) Mấy ngày Tết đã qua. Những lăng xăng rộn ràng của báo chí, hội chợ và sạp hoa đã lắng dịu, nhường chỗ cho những sinh hoạt bình thường, thật bình thường. Nhưng ngàn hoa nội cỏ hãy còn tươi thắm rực rỡ dưới nắng xuân ấm áp. Và đâu đó, trong khi hoa hãy còn trên cành thì vẫn liên tục diễn ra những xung đột, xâu xé nhau, … Đọc tiếp Tâm Quang Vĩnh Hảo: Chỉ Là Chiêm Bao
Bây giờ là những ngày cuối năm âm lịch. Thiên hạ cùng viết về Xuân, Tết. Tôi muốn viết về Ôn Già Lam và Tu viện Quảng Hương Già Lam. Ôn Già Lam là cách gọi tôn kính của những môn đệ và phật-tử hướng về Đại lão Hòa thượng Thích Trí Thủ, vị viện chủ sáng lập tu viện. Trong tu viện, tăng chúng khi nói về ngài thì chỉ dùng chữ “Ôn” một cách gần gũi. Còn tu viện Quảng Hương Già Lam thì vẫn thường được gọi với cái tên thật ngắn: … Đọc tiếp Vĩnh Hảo: Già Lam
(ngày 15 tháng 01 năm 1998 tại Little Saigon, Nam California) Anh Mai Thảo, Trước hiệp định Genève, anh với tôi mỗi người một nơi, một hoàn cảnh, chưa từng biết, chưa từng nghe nói đến nhau. Sau Genève, một cuộc di cư đã gây cơ hội cho chúng ta quen biết, rồi cùng nhau đeo đuổi những hoạt động trên một lãnh vực … Đọc tiếp Võ Phiến: Điếu Văn Trong Tang Lễ Của Nhà Văn Mai Thảo
Ảnh Tư Liệu GHPGVNTN – hình 1 Suốt bốn mươi năm qua, khi đề cập đến sinh hoạt của Phật Giáo Việt nam, chúng ta không thể không nói đến GHPGVNTN. Bởi vì trong bốn thập niên đó, GHPGVNTN đã đóng góp xứng đáng công sức của mình cho sự nghiệp hoằng dương Chánh Pháp và phát triển đất nước. Chính vì vậy mà … Đọc tiếp Tâm Huy Huỳnh Kim Quang: GHPGVNTN: 40 Năm Hành Hoạt
Thầy Phạm Công Thiện và Thầy Thích Tâm Tưởng, Trụ Trì chùa Viên Thông, Long Beach, California, USA (Tham luận đọc vào ngày chủ nhật 23-12-1984 tại Thiền Viện Quốc Tế Los Angeles International Buddhist Meditation Center vào dịp Ðại Hội Khoảng Ðại Kỳ IV của Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ tổ chức tại Los Angeles, Calitomia-USA) ___________________ … Đọc tiếp Phạm Công Thiện: Phật Giáo Việt Nam: Chính Trị, Lịch Sử và Chủ Nghĩa Hư Vô Quốc Tế
Giáo sư Đoàn Viết Hoạt, nguyên phụ tá Viện trưởng Viện Đại học Vạn Hạnh (Ảnh: Uyên Nguyên) Ngày 9 tháng 6 năm 1885 là một ngày cần được ghi nhớ trong lịch sử Việt Nam nói chung, và lịch sử văn hóa-chính trị Việt Nam nói riêng. Ngày đó tuy cách đây gần 130 năm nhưng lại rất gần và rất có ý nghĩa trong … Đọc tiếp Đoàn Viết Hoạt: Tư Tưởng Việt Nam Thời Cận Hiện Đại: Việt Nam Đầu Thế Kỷ XX: Thoát Trung – Thuộc Tây
Từ bãi đậu xe bước lên thềm dành cho người đi bộ, người ta vẫn chưa thấy được biển. Phải leo một con dốc thoai thoải với những bụi hoa vàng vươn cao khỏi đầu, dẫn đến một vọng hải đài lộ thiên; từ nơi đây, nhãn quan mới bất chợt mở bừng trước một đại dương xanh thẳm, mênh mông, tráng lệ. … Đọc tiếp Vĩnh Hảo: Thông Điệp Từ Biển Lớn
Cư sĩ Thị Giác Lê Văn Hảo (Ảnh: Facebook Lê Hảo) Tôi đọc bài của tác giả Lê Hảo, trong đó gợi nhớ một vài chi tiết mà trước đây anh Ngô Mạnh Thu từng kể, nhất là lần Ôn Tuệ Sỹ tháp tùng đưa Ôn Huyền Quang ra Hà Nội chữa bịnh, có tin Nhà nước lại muốn chiêu dụ hai Giáo Hội … Đọc tiếp Thị Giác Lê Văn Hảo: Tâm Tình Với Quý Thầy Sinh Hoạt Trong Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất
Ảnh minh họa (internet) Từ thời Văn Lang, Âu Lạc cho đến 1000 năm đô hộ giặc Tàu, 100 năm nô lệ giặc Tây, cộng với trên 20 năm nội chiến, chia cắt 2 miền, rồi hòa bình lập lại, thống nhất đất nước, sau nhiều biến động, nền văn hóa lâu đời của dân tộc giờ đây còn lại những gì, và sẽ để … Đọc tiếp Lâm Nhược Trần: Người Việt Nam Tồi Tệ: Dân trí thấp kém, giáo dục bất cập, văn hóa lạc hậu.
GS Trần Ngọc Ninh (Ảnh: Uyên Nguyên) Có nhiều người, nghi ngại và lo sợ rằng Phật giáo có thể “đi” với Cộng sản hoặc Cộng sản có thể “dùng” được Phật giáo. Những người này không hiểu gì về Phật giáo và cũng không hiểu gì về Cộng sản nữa. Chủ nghĩa Cộng sản đặt căn bản ở duy vật biện chứng và duy … Đọc tiếp GS Trần Ngọc Ninh: Phật Giáo và Cộng Sản
Uyên Nguyên 