Góp bàn cùng Cư sĩ Nguyên Giác, nhân đọc “Nghĩ về hoằng pháp” đăng trên Việt Báo Online, 23/06/2026 Từ những con số xuất hiện trên mặt báo* thường tạo ra cảm giác bất an. Ở đó tưởng như đang có một tôn giáo suy giảm hàng triệu tín đồ. Những ngôi chùa già đi cùng dân số. Những thế hệ trẻ ngày càng ít … Đọc tiếp Lôi Am: Phật giáo Nhật Bản đang suy giảm hay đang chuyển dạng?
Mỗi thế hệ đều có những thanh âm riêng để nhận diện mình. Có thế hệ được nhớ bằng tiếng súng. Có thế hệ vang lên cùng những bản tuyên ngôn. Cũng có những thế hệ được ghi dấu bằng những cuộc cách mạng làm đổi thay vận mệnh của cả một dân tộc. Nhưng còn một thế hệ khác, không để lại cho lịch … Đọc tiếp Uyên Nguyên: ‘Giọt Lệ Biết Làm Sao Ngưng’ – Tiếng Thở Dài Từ Nửa Thế Kỷ Việt Nam…
Từ những tranh luận kéo dài quanh chuyện chay và mặn trong Phật giáo, điều thú vị là câu hỏi dường như chưa bao giờ thực sự thuộc về thực phẩm. Bởi lịch sử các tôn giáo lớn của nhân loại cho thấy rất ít tập quán được hình thành đơn thuần từ một điều luật hay một bản văn. Phía sau mỗi tập quán … Đọc tiếp Huệ Đan: Ăn Chay Trong Phật Giáo Đông Á: Nhìn Từ Lịch Sử Tư Tưởng và Sự Hình Thành Truyền Thống
Đôi khi trong đời sống học thuật xuất hiện những bài viết đáng chú ý không phải vì mọi diễn giải và kết luận của chúng đều hoàn toàn chính xác, mà vì chúng buộc người đọc quan tâm phải xem xét lại những điều lâu nay vẫn được lặp đi lặp lại như những chân lý hiển nhiên. Ở đây, tôi muốn nói đến … Đọc tiếp Lôi Am: Văn Như Kỳ Nghiệp – Nhân Đọc “‘Văn là người’ Là Sai Lầm Lịch Sử”* của Thái Hạo
Ngày giỗ của Ông, tôi không nghĩ đến một nhà thơ, mà nghĩ về một ngọn núi. Không phải ngọn núi thuộc sơn hà địa vực hay đâu đó trong huyền thoại. Mà là một đỉnh cô phong đứng giữa quang cảnh văn học Việt Nam hiện đại, lặng lẽ hứng chịu nắng mưa thời gian, để rồi một ngày nào ta chợt nhận ra … Đọc tiếp Uyên Nguyên: Người đã đi rồi. Núi còn đây…
Trong những giai đoạn nghiệt ngã nhất của lịch sử thường bộc lộ rõ nhất phẩm chất của con người. Trong lịch sử Phật giáo Việt Nam hiện đại, từ những năm tháng cấm túc của Đại lão Hòa thượng Thích Huyền Quang, cuộc lưu đày và quản chế của Trưởng lão Hòa thượng Thích Quảng Độ, đến lao tù và thử thách sinh tử … Đọc tiếp Lôi Am: Khổ Hạnh và Tự Do
Lời thưa: Lịch sử hiện đại của Phật giáo thế giới, hiếm có hình ảnh nào được nhắc nhiều như hình ảnh Bồ-tát Thích Quảng Đức ngồi bất động giữa biển lửa tại Sài Gòn vào mùa hè năm 1963. Hơn sáu thập niên qua, hàng trăm bài báo, công trình nghiên cứu, hồi ký chiến tranh, khảo luận chính trị, tác phẩm nhiếp ảnh và tư liệu … Đọc tiếp Dạ Chung: Hành Trình Lửa Thiêng | Đọc lại “Một Số Tư Liệu Mới Về Bồ-tát Thích Quảng Đức”[1] của Thầy Trí Siêu Lê Mạnh Thát
Tin Giáo sư Tâm Tràng Ngô Trọng Anh mãn phần đến vào một buổi chiều đầu hạ, nhẹ như một cánh hoa bồ đề rơi xuống mặt hồ đã yên sóng từ lâu. Như tiếng chuông khuya vọng từ cuối hành lang thư viện cũ có những giá gỗ đã ngả màu thời gian. Thư viện của một thời đại, nơi những con người đã … Đọc tiếp Huệ Đan: Thêm Một Cánh Cửa Thư Phòng Vạn Hạnh Vừa Khép Lại…
Lịch sử của một dân tộc có nhiều biến cố được ghi lại bằng văn bản, lưu truyền qua lời kể và không ít biến cố gần như kết tinh toàn bộ ý nghĩa của mình trong những hình ảnh đầy ấn tượng. Hơn sáu thập niên trôi qua, khi nhắc đến Pháp nạn Phật giáo 1963, ký ức đại chúng gần như lập tức … Đọc tiếp Lôi Am: Lửa Thiêng Soi Toàn Thế Giới* – Nhìn lại Phong trào PGVN1963 từ lăng kính xã hội dân sự, ký ức lịch sử và trách nhiệm cộng đồng
Những ngày qua, giữa những xôn xao thời sự quanh nhạc phẩm mới của Sơn Tùng M-TP, dư luận bỗng cùng nhau nhắc lại một biểu tượng tưởng rất quen thuộc mà hóa ra vẫn còn xa lạ: Chim Lạc. Tranh luận khởi đi từ một phân cảnh trong MV Come my way, khi hình tượng Chim Lạc được đưa vào không gian trình diễn … Đọc tiếp Nguyên Việt: Cánh Chim Bay Xuyên Thời Gian
Uyên Nguyên 